A las conciencias

La definición de estado (poder)  igual que casi cualquier otra defensa, está sujeta a la apariencia y a los intereses de quien la define. Razónese que como axioma, no es algo natural, que existe antes del ser humano. O  que nació con el mas bien fue el hombre quien creo ese concepto; no  como el aire que aunque no se ve, ni se palpa existe en la vida real. Más bien dicho, para la definicion del concepto de  estado hay  un traspié desigual que data de unos siete mil años – cuando nació la sociedad esclavista - y fue definido teóricamente hace unos siglos atrás. Una concepción de la vida, según ciertos y determinados intereses que define al estado como: 1.- “Una forma de organización social, política, soberana y coercitiva, formada por un conjunto de instituciones involuntarias, que tiene el poder de regular la vida nacional en un territorio determinado”. Pero otra concesión de la vida según ciertos y determinados intereses define al estado como: 2.- “Un producto y la manifestación del carácter irreconciliable de las contradicciones de clase en una sociedad”. Analicemos detenidamente ambas concepciones y busquémosle racionalidad en la práctica. Pero en realidad todo esto nos lleva a la adquisición del poder absoluto. En el universo íntegro, donde el desarrollo y condicion general de existencia  es el  compromiso de todos,  dejando la servidumbre a los intereses  oligárquicos; que a su vez son los intereses de algún imperio, llamasen como se llamen, desde la antigüedad hasta nuestros tiempos. Unos se llamaron  egipcio,  persa, Alejandro el grande,  romano, español, Frances, yanquis y el que está hoy, de moda, el mercado común europeo. Que ha lanzado su más feroz arremetida, contra las cuantías de ciertas naciones que en un tiempo estuvieron a sus servicios, pero que han decidido no seguir dependiendo  de esas estructuras imperialistas. No han cambiado nada sus intenciones, de someter a los pueblo por la fuerza. Sino que, se han mudado  de espacio específico y  de nombre, escondiéndose entre los víctimas que creen que tienen el mejor  perfil de la vida. Que desaparecen a cualquier precio a quienes tienen la virtud de descifrar sus verdaderos propósitos.  Comencemos por hablar de la historia de moisés en el desierto que  encontró a un pueblo esclavizado pagando por 400 años el servicio a un  anfitrión que lo albergo 30 años cobrándoles con creces cada grano de trigo que le proporciono, que satíricamente fue un ciudadano de los que el imperio egipcio esclavizo quien trajera la solución, para el problema reinante en aquel momento histórico (José hijo de Israel paisano de este moisés). Donde la justicia, se  cambio en un arma mortal contra su  familia; porque así siempre ha actuado quienes han querido gobernar  al mundo oprimiendo a su misma gente. Para no extraviar  el valor del texto bíblico queremos aclarar que esta posición es totalmente humana. Pero no por eso, deja de tener logica razonable. No es extraño que este José fuera nombrado segundo soberano  estando por encima del El solo el mismo faraón. Que es la figura que usan las potencias para los mandatarios de cualquier país en cuestión, que  trabaja a favor del interés de un  imperio al cual sirven. Donde por encima de ellos solo están los estados que han forjado la opresión manteniendo el horror por medio de la fuerza o potencia bélica. ¿No es esto terrorismo? Donde  viciosos de poder a cuenta de cualquier cosa, aun con el sometimiento de su gente se arrastra a los pies de quien le ofrece ese poder desmantelando a los pueblos. Estos  son las marionetas que portan las armas contra las repúblicas;  militarizando con ejércitos extranjeros y vendiendo la soberanía de su nación.  Solo por sentirse con poder. Vamos a hablar de los auténticos, liberadores no de aquellos que sirven como “sicarios a la conciencia”,  que conocen la verdad pero  razonan idioteces beneficiosas a la clase opresora de los pueblos. Que el  nivel de discernimiento luce algo acondicionado por el conformismo. Insinuamos  aquellos que están al corriente, comprometidos con algo, a lo largo de sus vidas, pero que, por persuasiones,  duda,  indolencia, por miedo o por lo que sea. Rehúyen al debate de las ideas amparándose en la religión, llámese como se llame. Católicos. Ortodoxos,  Evangélicos, testigo de jehová, pentecostales, bautistas, prebisterianos, metodistas, protestantes en general, para evitar “contaminarse” ideológicamente con la realidad mundial y  perder un poco de esa conveniente “neutralidad” que siempre les deja la puerta abierta sin tener que enfrentar la circunstancias. Muchas interpretaciones, pero pocos “combates” de ideas; les gusta mucho  ser llamados “progresistas o hasta “revolucionarios” (con algunas excepciones en las que gustan llamarse “demócratas”). Por otro lado,  desvirtuando la actitud espiritual de la  actividad política, aunque el concepto de  política es.: Administración de justicia.  Siendo los más endeudado con la verdad y la práctica de la justicia  que debe generarse no solo en el  interior de los  partidos políticos. Sino en el seno de la sociedad mundial. La única organización a la  que le  conviene  mantener un debate interno de importancia ideológica y política   en el debate con la colaboración integral de los pueblos. No  para  dogmatizarlos,  aplicando  mal la  imagen del verdadero Todopoderoso. O  sometiendo a la conciencia en nombre de Dios. Para producir  el poder. Subestimandonos y  descalificandonos  porque preferimos ser libres. Muchas personas, consideradas como  progresistas han sesgados las opiniones de quienes  hicieran  condena ante las estructuras imperialistas. Ahora bien, quienes deberían estar en la primera línea del debate, se abstienen, y calculan sus posibilidades; llegan al extremo de hacer evaluaciones sobre la conducta de  los hechos  más que evidentes. Ante esta complacencia, podemos pensar que tanto el imperio como  las religiones son una copia al carbón, de quien por siempre quiere ser igual  a Dios  y esperamos que no sea necesario nombrarlos. Hay un fallo garrafal en aquellos que por falta de razón repiten una y otra vez  elegir en contra de sus propios intereses; sin embargo, es mil veces más grave la falta de aquellos que, habiendo tenido la posibilidad de desarrollar su consciencia, por estar al lado del evangelio de Jesús 

Se cierran a formar  ideas que  permitan crear un único pensamiento, un solo sentir el que cristo sintió; para  callar las propuestas,  que venga a someternos.  Aplicando  los conocimientos que de Dios han experimentados en la Biblia. Es una falta evidente contra los pueblos mismos,  sino no amas a tu hermano que ves, como puedes amar a Dios que no puedes ver. Los vicios por una  la clase dominante impregnan a nuestro género, a pesar que, se predica la libertad apoyamos todo,  aunque no estemos de acuerdo, siguiendo lo aprendido por el egoismo mezquino. De alcanzar el poder aun cuando otro nos gobierne, tratando de estar entre la franja íntegramente. Para ocultar la incapacidad de caminar hacia adelante con un debate estéril y sin fundamento, menospreciando aquel que ha atendido la voz de la libertad. Todo esto si los eruditos se dedicaran a la faena de establecer el beneplácito de diseñar las tácticas precisas para golpear al enemigo que ya nos lleva muchísima ventaja, especialmente en la conciencia de clase. Pero ha de ser con una tendencia al cambio que  importe a todos los  elementos  que sepan ventilar sus diferencias en base a los objetivos comunes; que  permitan el desarrollo necesario  el debate evidente  de la  consistencia ideológica, con claridad de los objetivos  frente a la maquinaria de los que por siempre nos quieren dominar. Es más peligroso que cualquier otra anómalia,  que no podamos  llegar a construir un  instrumento  que tenga las diferencias específicas en la práctica, por lo que se hace necesario que estos sabios,  dejen los  prejuicios y  pùedan tener en cuenta el  llamado de esperanza para emprender  con la labor histórica. Es fácil comprender que muchos, bajo cualquier pretexto se quedaran en el camino, pero también muchos entenderán que sin compromiso con la verdad  las palabras sirven mucho pero hay que decirla no esconderla. No pedimos mucho, al menos que se enojen y aparezcan diciéndonos lo que quieran, pero que salgan, y digan lo que piensan. A partir de eso, habremos de construir muchas ideas que sirvan del restablecimiento de  la libertad.

"con las palabras decimos la verdad" !pero tambien podemos ocultar y esconder la libertad!